مُشكِل إعراب القرآن

51 - { ثُمَّ إِنَّكُمْ أَيُّهَا الضَّالُّونَ الْمُكَذِّبُونَ } جملة "ثم إنكم لآكلون" معطوفة على مقول القول السابق، وجملة النداء معترضة. 52 - { لآكِلُونَ مِنْ شَجَرٍ مِنْ زَقُّومٍ } "لآكلون" خبر إنَّ ، الجار "من شجر" متعلق بآكلون، الجار "مِنْ زَقُّوم" متعلق بنعت لـ"شجر". 53 - { فَمَالِئُونَ مِنْهَا الْبُطُونَ } "فمالئون" معطوف على "آكلون"، الجار "منها" متعلق بـ"مالئون"، "البطون" مفعول به لـ "مالئون". 54 - { فَشَارِبُونَ عَلَيْهِ مِنَ الْحَمِيمِ } "فشاربون" معطوف على "مالئون" ، والجاران متعلقان بـ "شاربون". 55 - { فَشَارِبُونَ شُرْبَ الْهِيمِ } "شُرب" مفعول مطلق. 56 - { هَذَا نُزُلُهُمْ يَوْمَ الدِّينِ } الظرف "يوم" متعلق بحال من "نزلهم"، والجملة مستأنفة. 57 - { نَحْنُ خَلَقْنَاكُمْ فَلَوْلا تُصَدِّقُونَ } جملة "فلولا تُصًدَّقون" معطوفة على جملة "نحن خلقناكم"، و"لولا" حرف تحضيض. 58 - { أَفَرَأَيْتُمْ مَا تُمْنُونَ } جملة "أفرأيتم" مستأنفة، ومفعولاها "ما" وجملة { أَأَنْتُمْ تَخْلُقُونَهُ } . 59 - { أَأَنْتُمْ تَخْلُقُونَهُ أَمْ نَحْنُ الْخَالِقُونَ } "أم" المتصلة ، وأجابوا عن وقوع الجملة بعدها بأن مجيء الخبر بعد "نحن" أُتي به على سبيل التوكيد ، ويؤيد اتصالها أن الكلام يقتضي : أيُّ الأمرين واقع ؟ فما بعدها جملة بتأويل مفرد . 60 - { نَحْنُ قَدَّرْنَا بَيْنَكُمُ الْمَوْتَ وَمَا نَحْنُ بِمَسْبُوقِينَ } جملة "نحن قَدَّرْنا" مستأنفة، وجملة "ما نحن بمسبوقين" معطوفة على المستأنفة. 61 - { عَلَى أَنْ نُبَدِّلَ أَمْثَالَكُمْ } المصدر المؤول مجرور متعلق بـ "مسبوقين". 62 - { وَلَقَدْ عَلِمْتُمُ النَّشْأَةَ الأُولَى فَلَوْلا تَذَكَّرُونَ } الواو: مستأنفة، وجملة "فلولا تذكَّرون" معطوفة على جملة "علمتم"، ولولا حرف تحضيض. 63 - { أَفَرَأَيْتُمْ مَا تَحْرُثُونَ } جملة "أفرأيتم" معطوفة على نظيرها في الآية (58)، ومفعولا الفعل: "ما" وجملة الاستفهام التالية. 64 - { أَأَنْتُمْ تَزْرَعُونَهُ أَمْ نَحْنُ الزَّارِعُونَ } انظر إعراب الآية ( 59). 65 - { لَوْ نَشَاءُ لَجَعَلْنَاهُ حُطَامًا فَظَلْتُمْ تَفَكَّهُونَ } جملة الشرط مستأنفة، وجملة "فظلتم" معطوفة على جملة "لجعلناه"، و"ظلتم" ماض ناقص حُذفت منه إحدى لاميه تخفيفا. 66 - { إِنَّا لَمُغْرَمُونَ } جملة "إنا لمغرمون" مقول القول لقول محذوف، وجملة القول المحذوف حال من الواو في { تَفَكَّهُونَ } . 67 - { بَلْ نَحْنُ مَحْرُومُونَ } الجملة مستأنفة. 68 - { أَفَرَأَيْتُمُ الْمَاءَ الَّذِي تَشْرَبُونَ } جملة "أفرأيتم" معطوفة على نظيرها في الآية (63) ومفعولاه: "الماء" وجملة الاستفهام التالية. 69 - { أَأَنْتُمْ أَنْزَلْتُمُوهُ مِنَ الْمُزْنِ أَمْ نَحْنُ الْمُنْزِلُونَ } انظر إعراب الآية (59). 70 - { لَوْ نَشَاءُ جَعَلْنَاهُ أُجَاجًا فَلَوْلا تَشْكُرُونَ } جملة الشرط مستأنفة، وجملة "فلولا تشكرون" معطوفة على جملة "جعلناه"، "ولولا" للتحضيض. 71 - { أَفَرَأَيْتُمُ النَّارَ الَّتِي تُورُونَ } جملة "أفرأيتم" معطوفة على نظيرها في الآية (68) ومفعولاه: النار وجملة الاستفهام. 73 - { نَحْنُ جَعَلْنَاهَا تَذْكِرَةً وَمَتَاعًا لِلْمُقْوِينَ } جملة "نحن جعلناها" مستأنفة، و"تذكرة" مفعول ثان، الجار "للمقوين" متعلق بنعت لمتاعا. 74 - { فَسَبِّحْ بِاسْمِ رَبِّكَ الْعَظِيمِ } جملة "فسبح باسم ربك" مستأنفة. 75 - { فَلا أُقْسِمُ بِمَوَاقِعِ النُّجُومِ } جملة "فلا أقسم" مستأنفة، "لا" زائدة للتوكيد. 76 - { وَإِنَّهُ لَقَسَمٌ لَوْ تَعْلَمُونَ عَظِيمٌ } الواو معترضة، وجملة (وإنه لقسم عظيم) معترضة بين "أقسم" وجوابها، وجملة "لو تعلمون" معترضة بين النعت والمنعوت، وجواب "لو" محذوف تقديره :لآمنتم.